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文學是最佳的導覽者
帶你看見這城市浪漫、寫實、魔幻
超現實的不同容貌

文學,是接近這塊土地最深入的靈魂。
由於瞭解,咱們才能愛得更為深入;
而想瞭解自己的家鄉,就必需去碰觸,去瀏覽,去感受。
走動踏查,可以更為懧識家鄉的容貌;
瀏覽曆史,可以更為瞭解它的骨干與血肉;
然而,若想接近這塊土地最深入的靈魂,不能沒有文學。

臺南一中的三十位科學班學生,耗時一年,從十一名文學家的生平與著作中,歸結了十一條文學踏查線路,實地訪問與記錄。收拾撰寫臺南眾多大小地景的曆史、故事和現況,讓踏足於這塊土地的人不只是旅游觀光, 更能品味臺南的曆史、人情、文學與靈魂。

《府城文學地圖》分為“舊城區”、“大臺南區”兩冊。

“舊城區”收錄五條府城文學線路,函蓋臺南市東區、中西區、南區、北區、安平區等地。

隨著許丙丁的腳步,《小封神》走進神靈與人們共存的魔幻寫實;
隨著楊熾昌的腳步,巷搞仿佛宛如脫離現實的甬道;
隨著葉石濤的腳步,一棟棟建築是展示了世間百態的博物館;
隨著許達然的腳步,倘佯寫實與浪漫回旋的深谷;
隨著李安的腳步,這裡蘊養出了無數的分鏡與豐厚象征。

另有“大臺南區”,收錄沈光文、楊逵、吳新榮、陳秀喜、阿盛、蔡素芬等六位作家的文學線路。

【專文舉薦】
◎王浩一(作家)

【走讀舉薦】
◎何興中(臺南一中學務主任)
◎邱詠婷(國北教文產系副教授)
◎凌性傑(詩人)
◎張添唐(臺南一中校長)
◎許悔之(詩人)
◎陳美桂(北一女中教師)
◎陳萬益(清華大學臺文所教授)
◎須文蔚(東華大學華文系系主任)
◎楊雅玲(高應大文產所助理教授)
◎鍾怡慧(澎科大通識教育中心副教授)
(按姓氏筆畫排列)






名家舉薦

舉薦序:貪看花色,我走了文學這路徑
◎文∕王浩一(作家)

  臺北的活動提前收場,沒有留戀,我又搭上高鐵返回臺南。暖暖的三月天,無事,覺得多賺了一個明亮的素日下晝 。早飯僅僅一杯咖啡,午飯也略過去,下晝三點的臺南街頭,我想,該找一爿小店,享受沒人的“孤單然而幸福”下晝餐,去哪?

  不急著找東西吃,既然春光明媚,那應當先去拍攝正盛開的苦楝,林森路的,五妃街的,西路子的……最後往知事官邸古蹟前去,安靜的小街有一株苦楝老樹鵠立在街頭,滿樹薄紫,那是臺灣的春季顏色。花色娉亭,三點半的時間恰好,陽光斜斜照耀在背景建築的立面上,百年的紅磚建築閃閃發亮,掩映著面前的老樹紫花,顯得夢幻。拍了幾張滿意的照片,也貪看了一陣花樹美景,我往不遠處的韋家面店走去,那是導演李安每一次返回臺南,總會去重溫舊時的美食記憶的小面館。

  《府城文學地圖》年青的作者群,有一群組人跟跟著李安的文學地圖,他們也在書上記錄著這家面館。今午,獨享了陽光以及春風,我緩緩踅到這裡。麵端來了,一口咬下,芝麻香肉臊香順著面條入胃,餓蟲都醒了。咀嚼中,這群高中生的采訪腳步與筆下的描寫,曾經經瀏覽的厚味感覺都回來了,文字的文學香氣也都回來了,他們所說著李安的青春記憶也通通回來了。這一碗面,讓我有了提筆落點的信念,寫寫他們:

  能完成這些書寫,明星學校所有的背景前提似乎足量,卻又不可思議。話說兩年前,我擔任了這個科學班口試甄選委員,應征的孩子都是國三的應屆畢業生,也是臺南各個國中裡,理化數學的佼佼者,總共有六十位男生女生進入最後篩選階段,預定錄取三十名。我是四群組甄選團隊中的一員,知道這些孩子們都很優秀,而我的工作是剔除了“人工天才”,盡可能選入曉得生活、能自理壓力的學生,但願能引入“除了了理化數學以外”的潛力學生……甄選後,我不知道這一班的學習狀態……直到,他們在導師林皇德的率領之下,交出了這本使人咋舌的“功課”:《府城文學地圖》。

  府城文學地圖,其實就是作家們在這座城市的“生命現場”,透過探索與偵察,理出作家與城市之間的密切關聯,哪些地點曾經經豐厚了作家的過去歲月?哪些城市角落曾經經留下了作家的心靈註腳?這些小作家們追趕著先輩的身影,架構一幅幅文學與生命,城市與生活的“不朽關系”。

  當精神的質與知識的量成績了“不朽”,所以,有了蘇軾文學地圖、巴黎文學地圖,也有了唐詩地圖、印象派畫作地圖等等。這兩本《府城文學地圖》總共收錄了十一名臺南作家,記錄他們的在地生活、記憶、光影,乃至美食的氣息,也標記了這座城市的豐厚深摯。

  整個書寫的過程大致是這樣的:兩年前導師林皇德,有一個單純的想象:“讓這群孩子多一點文學薰陶,也多懧識自己的城市”,怎樣做?對於於剛入學的菜鳥新生交付“府城文學地圖計畫”,有些趣味,乃至好玩,這些學生還來不及思索與抵抗之下,分別“懧養”十一名臺南作家,那是興奮的。

  他們開始尋覓不同作者的作品,藏書樓的數據嚴重不足,書店也無擺設,乃至Google的資訊也少得可憐,學生們意想到“事情大條了”。大家內心開始糾葛、懷疑、排擠到最後“懧命了”。一些絕版的書冊,一些失佚的掌故,乃至開始尋訪鄉賢耆老,先是像偵探,也象記者,“辛勤然而神奇地”找足了所有數據。然後,他們開始瀏覽,瀏覽也是一項大工程,除了了文學的浸禮,也要爬梳作家字裡行間與這座城市有關的經曆,細心標志地點。再如拼圖般地踏查、收拾、群組合,最後書寫下來……

  一年多的時間,班上的小作者們氣勢磅礡地寫了二十五萬字,由於內容豐厚,圖象也完全。尤其將內容區別兩冊,其一是舊城區,其二是大臺南區。

  《府城文學地圖1 舊城區》:收錄許丙丁、楊熾昌、葉石濤、許達然、李安等五位作家的文學踏查線路。

  《府城文學地圖2 大臺南區》:收錄沈光文、楊逵、吳新榮、陳秀喜、阿盛、蔡素芬等六位作家的文學踏查線路。

  “這是個合適人們做夢、干活、戀愛、結婚,悠然過日子的好處所。”這是葉石濤生活在臺南的心得,最近幾年來同樣成了“慢臺南”旅游標語。而葉石濤也說“作家是夢獸”,書裡的十一名作家在這座舊城的書寫起飛的夢想,這座舊城也得以更美妙。今天,咱們得以在此悠然翻閱,謝謝這群年青的小夢獸……在咱們貪看城市的花樹當下,多了文學的優雅。






序跋

自序:走讀城市的浪漫與寫實
◎文∕林皇德

  姐姐過世的時候,我仍是五年級的小學生。喪禮完成後,她的牌位便一直供奉在佳里善行寺。有一段時代裡,爸媽每一天都會在我以及妹妹上學以前,把咱們帶到善行寺,向神主上香祭悼。

  當時的善行寺已經是散發著古樸的味道。柱子上的紅漆稍微脫落,牆上的壁畫以石灰打底,也已經受潮,老是使我的制服沾上了粉白的痕跡。屋頂的橫梁是原木架構,微微帶有朽蝕的跡象。那時的我跪下來時,額頭只到供桌的高度。依序向觀音菩薩、祖師爺、地藏王菩薩、天公及佛祖參拜後,便拿香向姐姐祭拜。那木制的小小的神主,暗藏在佛祖身後晦暗的暗影中。在眾多的牌位裡,我老是踮著腳尖,雙眼細心搜尋,卻依然很難找到姐姐的神主。但我想,每一一分心中的默念與祝福,都必定能夠抵達天聽。

  站在善行寺的廟埕中往右前方望去,可以看見臨近有一棟樓房,造型很獨特,多邊的型狀不象一般街上方方正正的房屋。牆上老是爬滿了綠色的藤蔓,顯得極其幽靜。我常空想著裡頭棲身的人會是甚麼模樣,多是穿西裝打領帶的名流,多是飽讀詩書的白叟家。

  後來雖然搬離了佳里,每一年的春節、中秋以及忌日依然會回到善行寺向姐姐上香。看著寺廟一年比一年邁舊,柱子上的紅漆已經脫落迨盡,牆上的壁畫也早就一片隱約,心中淺淺一嘆。年復一年拜訪這座寺廟,它對於於我而言,像徵著對於姐姐的思念,和對於時光飛逝的感慨。

  直到瀏覽了吳新榮的作品,這座善行寺在我心中的容貌,才開始發生了激烈的變化。原來,吳新榮的妻子毛雪芬的喪禮也在此地舉辦。《亡妻記》裡細細地刻畫喪禮的過程與吳新榮的思念之苦。每一一頁,他老是以著豐滿的情感由衷地呼喊著:“雪芬喲!”每一一聲呼喚都來自最深層的內心,滲著暖熱的血液的溫度。而我在廟埕中所望見的,爬滿了藤蔓的建築,原來就是吳新榮居處小雅園的故址。吳新榮曾經在此地與青風會的朋友們一塊兒寄寓理想,與臺灣文藝同盟的同伴們一塊兒泛論文學。一瞬間,在我的腦海中,這座善行寺仿佛得到了全新的生命,每一一片磚瓦、每一一根梁柱,乃至是每一一塊班駁的痕跡,全都有了豐厚的意義。

  曾經經有一個至情至性的醫生作家,在此地送別他的至愛,以及我同樣滴下眼淚,懷念她,書寫她。這裡不只是記憶中思念姐姐之處,也是我與另外一個偉大靈魂接軌之處。

  在佳里渡過了十多年的時光,每一天在這裡生活,在大街冷巷裡穿梭,我卻好象不曾經真正懧識它。如果咱們沒有真正張開心裡的眼睛去接觸這片土地,不論走過量少次,都沒法看清楚它的容貌。

  由於瞭解,咱們才能愛得更為深入;而想瞭解自己的家鄉,就必需去碰觸,去瀏覽,去感受。走動踏查,可以更為懧識家鄉的容貌;瀏覽曆史,可以更為瞭解它的骨干與血肉;然而,若想接近這塊土地最深入的靈魂,不能沒有文學。

  懧識一座城市,最佳的導覽員就是作家。若是你也隨著作家的腳步來到府城,你會發現,這座城市有著千變萬化的姿態。隨著許丙丁的腳步,它是神靈與人群共存的魔幻寫實;隨著楊逵的腳步,它是帶著批評色采的現實主義;隨著葉石濤的腳步,它是帶著想象翅膀的浪漫主義;隨著楊熾昌的腳步,它是比現實更現實的超現實主義。你會訝異,在這裡生活了這麼久,卻永遠不曾經見過這樣的府城。

  《府城文學地圖》兩冊一共引介了沈光文、楊逵、吳新榮、陳秀喜、阿盛、蔡素芬、許丙丁、楊熾昌、葉石濤、許達然、李安等十一名作家,從他們的生平與著作中歸結成十一條文學踏查線路。他們或在臺南誕生、成長,或曾經在臺南假寓,寫作的領功能變數包括古典詩、散文、隨筆、新詩、小說、劇本;因而,每一一條線路都是文學、生命與土地的交集。

  書籍的篇章根據文學地圖所在的位置,區別為“舊城區”與“大臺南區”兩冊。“舊城區”包括許丙丁、楊熾昌、葉石濤、許達然、李安的文學地圖,涉及了臺南市東區、中西區、南區、北區、安平區等地;“大臺南區”則包括沈光文、楊逵、吳新榮、陳秀喜、阿盛、蔡素芬的文學地圖,涉及的地區有新化、善化、佳里、七股、將軍、北門、新營、柳營、白河、東山。每一冊的排列則以作家的誕生年份為秩序序,由古及今,在空間的地圖以外,融入了時間變遷的軌跡。

  從這十一名作家身上,咱們也看見了府城文學的沿革。因為以作家為線索,串聯府城的文學地景,因而相同的地景可能會重復呈現在不同的文學地圖上。但在不同作家筆下,同一個的地景所出現的樣貌其實不同樣。

  府城的偉大作家其實不只這十一名。也許,本書可以是一個出發點,但願未來有更多更多的文學地圖呈現,讓眾人看見府城更為繽紛多彩的容貌。

  這本書的作者群,是就讀於臺南一中一○五級科學班的三十位學生,對於於文化與曆史都還有很大的空間需要揣摩。實際踏上文學之路後,才發現自己的淺陋與藐小,但這其實不能阻礙追尋的意志。

  寫作的過程,仿佛是一趟偵探的尋尋找覓,作家的傳記與著作是既有的線索,而在謹慎翼翼地探究每一個明細後,拼貼出全景。咱們沒有采用訪談家眷或作家本人的法子,由於想要象一個小小的崇拜者那樣,細細的握住手中僅有的片語只字,探索著偶象的腳步,踩過他所踩過的每一一吋土地。

  一路上,感謝諸多貴人的指引,謝謝善化區賴哲顯老師對於於沈光文文學地圖的協助,謝謝新化區康文榮老師對於於楊逵文學地圖的指點,謝謝過程當中每一一名給予協助的先進。謝謝臺南一中張添唐校長、何興中主任的大力支持,讓這本書得以順利完成並且出版。另外,也感謝臺南一中一○三級攝影社黃彥霖同窗協助照片的拍攝,讓府城的美麗可以更生動的出現出來。

  謹以這本書,獻給咱們最愛的府城臺南——這塊咱們學習與成長的土地。





內文試閱

◎擁有濃厚文學性的導演:李安蘊養看世界的目光
  .文學之路老街與古城牆交織在靈魂裡

  一早的鳥鳴迎接著凌晨早起的人,踩著腳踏車穿梭在北路子冷冷清清的車陣中,來人的匆匆與繁忙隱隱流露這都市繁榮的一面。路旁老舊的洋房,華麗的雕飾仍宣示著過去的光榮。在臺南這個都市,處處可見老建築們吶喊著,如老軍官般,別著勳章,回味自己曾經有的風光。

  《臥虎藏龍》裡,在氣派的貝勒府長大的玉嬌龍,私藏著自己的一個小世界,在生活上,在心中,有一片秘密的竹林、一座幽微的武林。而在這華美的古都成長的李安,這凌晨的鳥鳴、人群、老屋、冷巷,是不是構築了他內心世界的一隅?

  李安曾經說:“其實我主要的成長是在臺南。……它塑造了我的個性,跟我對於世界的目光,這是在臺南養成的,而且比較守舊一點的個性,這是在臺南養成的,還有我的紀律、道德正常、行為准則,基本上是臺南給我的。”也許這一條條的老街、一片片的古城牆,正交織在李安的靈魂裡,也隱隱顯現在他動人的電影幀中。

  穿過了衛民街、民權路,來到了老臺南人記憶中的全美戲院。站在遠處,即可望見龐大的看板,飽以及的色采囓咬住了路上行人的眼光,老畫師用手中的筆刷,一筆一劃勾畫出每一一個角色的眼神與氣魄。走進戲院讓自己以及柔軟的椅子合為一體,大屏幕上射入一道微微的白光,反應著如生活寫照般的圖像。

  曾經經,也端坐在全美戲院裡的李安,身旁是無盡的黑暗層層包裹,人群間傳來擁堵的氣息,他感到呼吸變得迫促,全身肌膚仿佛遭到擠壓;只有面前的那一道光,從身後投射而來,在大屏幕上點燃了一柄耀眼的火把,帶著他飛進了遙遠的夢裡。

  在假日短促的車陣中穿梭著,沿著公園路走到了臺南公園,街道的對於面就是李安曾經經就讀的公園國小,另外一頭則是李安幼時棲身的三一二巷日式宿捨區。古舊的紅磚牆上,生鏽的鐵絲網拉起了一道破碎的防線,牆後是日式作風的老屋以及綠意盎然的庭院。也許,童年時的李安也曾經在庭院裡、草地上,透過鏽蝕的鐵絲望向牆外的天空,渴想捉住浮雲的尾巴,遨游天際。

  當年的李安也許也有調皮的一天,從日式宿捨區走到國小上課時,好奇地鑽入了公園廣闊的綠意中,在老樹下穿梭,在石階上磨蹭著鞋底沾黏的泥土,在池水邊看魚兒游泳。他隨興地散步,直到鍾響前一秒,才匆忙穿過馬路,飛馳進入學校。校園裡充滿了寧靜平和的氛圍,古蹟校捨紅色的屋瓦、三角形的山牆,襯著蓊郁的綠樹與趣味的動物造景,讓小學仿佛是座美麗的公園。年少的李安在這裡感遭到龐大的升學壓力,而走過來時路的他,仍充滿了感激。雖然學校老是為咱們帶來許多課業壓力,但卻也為咱們譜下更美妙、更難忘的時光。

  循著李安成長的足跡,一路散步到臺南一中,按日治時代樣式重建的民族門挺拔著,光榮的昂首。古蹟的校捨處處可見曆史的烙印以及時間的刻痕。撫摸著紅樓牆上班駁的紅磚,耳邊仿佛響起了李安與同窗們並肩而行的腳步聲,他們談論著理想與抱負,伴同著青春的歡笑。在地磚上踩跳,享受冬日午後的以及煦,不知不覺就到了大榕樹下。大榕樹如守護神一般張開它的雙手維護著一中的莘莘學子,即便是日晒雨淋、風吹雨打,仍不失剛毅以及青翠。在陽光的照映下,坐在老榕旁,感受著校園裡的書香。

  溶在以及樂的氛圍裡,轉瞬已經是黃昏,向晚的夕陽斜斜地懸在天際,橘紅得眩目。走出校門,踱步到巷口的韋家面店。小店由於李安而申明大噪,擠滿了人,每一一個人都是為了這消魂的干面而來。時間在和氣的老板臉上刻印出長長的細紋,卻帶不走他手中烹煮出的味道。看似簡單的一碗干麵,貌似容易的一道小吃,卻能讓這間沒有招牌的小店在此聳立,想必被揉進麵裡的是老板數十年的功力以及居心,也是這將每一一碗面做到最佳的精神。

  迎著夜風緩緩走向一旁的知事官邸,歐式的設計作風、泛博的庭院、橘紅的磚牆、牆上精美的雕飾,在在威示著主人非凡的地位,管理著這片富庶富饒的王畿。走上二樓向前遙望,卻發現臺南已經經不似當年,往日君臨大地的知事官邸,已經經被層層樓房包抄,再也不凸起。但也只有臺南這樣的城市,能以寬敞的心內含著新與舊不同的生命。

  夜色籠罩四處,面前的府城就象電影院同樣暗了下來。一道微微的光亮起,也許,咱們與李安都同樣,不論經由多少光陰,內心總有一些源自最初的追尋,是永恆不變的。

  .文學地景公園路三二一巷藝術聚落

  李安在一九五四年十月二十三日誕生於屏東潮州,而後因父親接任花蓮師范學校的校長而搬家到花蓮。直到十歲時,再因父親調任臺南二中校長而遷居臺南。初到臺南時,李安一家便住在公園路三二一巷的日式宿捨區中。

  當《少年PI的奇幻飄流》在臺大賣,李安尤其回來報答故鄉影迷時,臺南市長賴清德曾經當面提出邀約,拍攝八田與一的傳記電影,並帶著李安來到公園路三二一巷的日式宿捨區勘景。一踏入這巷子裡,李安流露自己小時候就住在第一間房捨,惋惜後來被拆掉了。這裡充滿了他兒時的記憶,他以及弟弟李崗曾經在巷道裡穿梭游玩,也喜歡在屋內的木質地板上滑溜。他笑著跟同行的人說:“應當由我來導覽。”

  李安是家中長子,誕生的時候是晚上十點多,體重約八磅。喜獲麟兒的父親李昇就座在一張椅子上,嘴巴笑著坐了一整個晚上直到早上六點,然後親身跑到菜市場買了一只鴨子,做菜給妻子吃。李昇在家裡是歷來沒做過菜的,可見得當時心中有多高興。李昇將兒子取名李安,一方面是由於老家在江西德安,二方面是他從大陸渡海來臺時搭乘的輪船就叫做永安號。

  李安小時候額頭上有條青筋顯現,聽說這樣的小孩較難照養,而他幼年時也果真常到病院報到。如果超過兩個星期沒上病院,醫生都會開玩笑地說:“怎樣許久沒來繳菜錢了?”

  小學一年級時,李安到媽媽同事家玩,逗搞著一條往常就很熟識的狗兒。當他伸手想抽取一根狗屁股下的棍子時,被莫名激怒的狗兒撲上來咬住了臉,上牙在眉骨留下一道疤,下牙在臉頰留下一個旋子,後來這個旋子就成為了他臉上招牌的酒窩。

  小時候,李安曾經隨著退伍軍人一塊兒玩,聽了許多《西游記》的故事,還看了不少康樂隊的平劇、歌舞、魔術、特技、話劇表演。偶爾他也會上臺,最拿手的表演就是跟弟弟李崗一塊兒演唱〈家在山那邊〉。爸媽的朋友來家裡時,李安也經常使用掃把權充吉他,跟弟弟一塊兒表演,逗大家開心。

  在花蓮師范附設試驗小學就讀時,導師會利用每周六的班會時間讓同窗上臺表演,李安的相聲就是招牌節目。他還自己寫劇本,編導了許多話劇,親身上臺反串演女生。當時校長還跟李安的爸媽說:“你這個兒子將來可能走第八藝術。”

  位在公園路三二一巷的日式宿捨群,原來是日本陸軍步兵第二聯隊的軍官宿捨,二次大戰收場後則成為臺南高等工業學校(今國立勝利大學)的教授宿捨。二.一二年宿捨群由國防部移交給臺南市政府管理後,將其中七間狀態較佳的宿捨進行收拾,並開放藝術團隊進駐。二.一三年“三二一巷藝術聚落”宣告成立。

  臺南市政府約請韓國、荷蘭等國與本地的藝術家為此地創作公共藝術,巷搞的牆角、樹干、門牆上,隨處都有邂逅藝術創作的欣喜。冷巷裡、圍牆邊、大樹下,一長排藍紅白高高下低的椅子,象是盪秋千,又象是休息站,約請你靜靜的坐下來,讓自己同樣成為這片美麗景色的一個元素。紅磚牆緣,陶瓷鳥兒互相依偎,勾畫著這個清爽的早晨。模糊當中,仿佛還可以聽到,有個小男孩踩響了雀躍的腳步,從遙遠的過去送來了朗朗的笑聲。

  .文學地景李安老家

  李昇調任至臺南一中擔任校長時,全家人便遷居至與南一中僅有一牆之隔的這棟房捨,至此再也不遷移,成為了李安永久的老家。而今,李安每一次載譽歸國時,一定回到此地向母親磕頭請安。

  老家房捨是僅僅一層樓的平房,日式的外觀、中式的氛圍。屋齡超過三十年,雖仍整潔典雅,但房況已經經老舊,木質裝璜受到白蟻侵襲,屋頂破損,一下大雨就漏水。李安的母親常在地上放置臉盆盛接漏水,並耽心許多值得留念的老東西受潮。李家沒有由於李安的立名國際而失去了原來的味道,依舊是那末的朴實、那末的平凡。

  李安許多得獎的獎座,都收存在老家裡。惟有奧斯卡獎座,母親覺得太貴重,要他自己帶去美國。

  當《臥虎藏龍》為臺灣奪下首坐奧斯卡最好外語片時,李安在母親七十六歲大壽那天回到老家,為她祝壽,並把奧斯卡獎座獻給她。回到老家時已經近清晨兩點,家門口擠滿了人,官員、媒體記者,還有熱忱的鄉親。隔天李安一走出家門,就聽到隔壁的南一中教室窗邊擠滿了學弟,大聲地對於他呼喊著:“我要小金人!”而他也向學弟們喊話:“之前我就在那一班。”臺灣人的熱忱,使回家的李安具有了一份歸屬感。雖然也有近鄉情怯的時候,但故鄉永久是他最大的支持氣力。

  李安的先人來自江西德安,祖父建立了德安最大的商行“李恆裕”。江西的老家是一棟五進的大宅院。來到臺灣後,李安的家庭裡仍保留著些許傳統家族的風范,有嚴格的倫理觀念,有上一代對於下一代的期許與傳承。

  就讀國立藝專時,李安參加了暑假的環島巡回公演,表演舞臺劇、歌舞、國樂。期間經由臺南,李安也回到了老家。在父親的眼裡,此刻的長子仿佛成為了四周取笑、討好觀眾的康樂隊員,不由有些失落。而李安由於連日投入演出,奔走繁忙,變得又黑又瘦。飯桌上,父親啟齒訓話:“甚麼鬼模樣!”他沒有回嘴,只是將筷子扔下,默默走進房間,久久不出。這是李安獨一一次的叛逆,但對於於這個家庭而言,已經然接近革命。

  家庭,也是李安的電影中經常探討的主旨之一。《冰風暴》就針對於家庭核心價值的解構提出了深入的反思。一九七三年,美國尼克森總統的水門案正開始延燒,在康乃狄克州,有兩個比鄰而居的家庭各自存在著理不清的問題。班以及艾蓮娜表面上是一對於使人稱羨的夫妻,但平凡乏味的家庭生活逐步令他們厭倦,班開始與鄰居珍妮外遇;而艾蓮娜則透過偷盜等逾矩行為追求快感,並興起了參加換妻派對於的動機。這時候,班以及艾蓮娜的女兒溫蒂正墮入與麥奇兄弟的性愛探索當中,逐漸沉溺;兒子保羅則暗戀著同窗莉比茲,並開始吸食毒品。夜裡,一場冰風暴就要來襲,在雲層與冰雪籠罩下,一切都在崩解:國家權威在崩解,社會價值觀在崩解,家庭的核心在崩解,人心也在崩解;就象電影一開始,保羅在火車上看的《驚奇四超人》漫畫中所寫到的:“你做了這件事,咱們的團隊也就沒有存在的意義……收場了……驚奇四超人收場了!”

  現在的李安老家還是私人住宅,其實不開放參觀,所以這裡其實不標示在地圖上,也請大家不要前去打擾。也許你可以到巷口那個小小的曠地公園逛逛,吹吹涼風,看看盛開的繁花。運氣好的時候,還可以邂逅漫步的李安母親;那時,就能夠一塊兒坐下來,在清涼的樹蔭下聊聊大家心中共同的自豪。



府城文學地圖1:舊城區
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